ĐÌNH TƯỜNG PHIÊU - DI TÍCH QUỐC GIA ĐẶC BIỆT THUỘC XÃ PHÚC THỌ

Đình Tường Phiêu hay còn gọi là đình Cả, nay thuộc xã Tích Giang, huyện Phúc Thọ, Thành phố Hà Nội, là một công trình kiến trúc cổ, quy mô to lớn và có giá trị kiến trúc nghệ thuật cao. Theo GS. Trần Lâm Biền: “Kiến trúc đình Tường Phiêu là một gạch nối liền mạch trong kiến trúc dân gian thế kỷ thứ XVI - XVII…đóng vai trò quan trọng trong hệ thống đình Đoài” và TS. Nguyễn Hồng Kiên cũng nhận định “đình Tường Phiêu một kiến trúc hiếm ở đầu thế kỷ 17”. Theo Ngô Sơn Tự Bi thì đình trùng tu năm Ất Dậu (1645). Như vậy theo đánh giá của các nhà nghiên cứu và văn bia còn ghi lại thì đình Tường Phiêu có niên đại vào đầu thế kỷ 17 và là ngôi đình lớn nhất trong vùng còn hiện diện sau thử thách của thời gian và các cuộc chiến tranh.

Đình xây dựng nhìn về hướng Tây Nam, hướng mà dân làng Tường Phiêu từ xa xưa đã lựa chọn để nhìn được ngọn núi Ba Vì - nơi có đền thờ thánh Tản Viên. Đình Tường Phiêu bao gồm các hạng mục: Nghi môn, sân, Đại đình, Tả mạc và một số hạng mục phụ trợ. Chính vì không có Hậu cung nên công trình hiện diện dấu tích kiến trúc từ khi xây dựng qua các lần tu bổ vẫn là kiểu chữ “Nhất” (–). Đại đình gồm 3 gian, 2 chái kép, gian giữa được thiết lập khám thờ, trên khám có long ngai, bài vị thờ Tam Vị Đại Vương Thượng Đẳng Thần Tản Viên Sơn Thánh. Khám thờ được chạm trổ công phu với hình tượng lưỡng long chầu nguyệt và hệ thống chấn song chạm nổi rồng xoắn thay con tiện. Kiểu thức trang trí này rất ít gặp trong vùng.

Đình Tường Phiêu thờ ba vị Đức Thánh Tản Viên, là thần núi được thờ nhiều ở xứ Đoài luôn được các triều đại xưa phong là thượng đẳng thần, đó là:

Cao Sơn Đại Vương thượng đẳng thần (ở bên tả, húy Sùng).

Quý Minh Đại Vương thượng đẳng thần (ở bên hữu, húy Hiển).

Tản Viên Sơn Quốc Chúa kiêm thượng đẳng thần (ở giữa, húy Tuấn).

Ngoài ra, dân làng còn phối thờ Quán Sơn Thành hoàng làng tại ban thờ đặt ở bên phải của Đại đình.

Về kiến trúc, bộ khung kiến trúc của tòa Đại đình có 4 bộ vì chính với kết cấu theo hình thức 6 hàng chân cột. Vì nóc của 4 bộ vì chính được làm theo kiểu giá chiêng - kẻ ngồi, hệ thống cột cái, cột quân đều bằng gỗ lim, lát sàn. Hệ thống cột cái khá lớn, chu vi khoảng 1,5m - 1,6m.

Hiện nay, đình mang nhiều dấu ấn của các thời kỳ khác nhau từ thế kỷ XVII đến thế kỷ XX, tuy nhiên giá trị nhất ở đình Tường Phiêu là hệ cấu kiện kiến trúc được trang trí bằng các chạm khắc niên đại thế kỷ XVII. So với phong cách chạm khắc của thế kỷ XVII ở các đình trong vùng xứ Đoài, đình Tường Phiêu có nét đặc trưng riêng, dễ nhận ra. Có thể thấy rõ nhất ở cách người xưa tạo hình rồng ở các bức cốn. Vẫn sử dụng lối tạo hình rồng quen thuộc của xứ Đoài với khuôn mặt hướng ra phía trước, hai mắt to tròn, hai tai xòe rộng, cặp môi dầy nhìn ngộ nghĩnh, đậm chất dân gian. Khác ở chỗ là các đao mác của rồng làm thưa và rất lớn. Tuy vậy mà vẫn mềm mại không bị cứng nhờ những hàng chi tiết trang trí tỉa trên thân đao. Trên đầu và chân rồng cũng có vân xoắn được tỉa kỹ chi tiết trang trí rất đẹp. Với cách tạo hình đó, rồng của đình Tường Phiêu tuy có đặc trưng của thế kỷ XVII nhưng lại phảng phất phong cách chạm khắc thời Mạc, thế kỷ XVI. Ngoài ra, đình vẫn giữ được các mảng chạm quý nói về cuộc sống của người dân thời kỳ đó như mảng chạm về tích “Bố con ông Bá Vang đội lễ lên đình”, và nhiều mảng chạm linh thú khác như phượng, nghê…

Trải qua thời gian tồn tại, đình Tường Phiêu còn bảo lưu được bộ di vật văn hóa, lịch sử gồm: 44 di vật và cổ vật, đặc biệt là 06 đạo Sắc phong, 03 cỗ kiệu và 3 bộ Long ngai bài vị...

Bên cạnh những giá trị tiêu biểu về nghệ thuật - kiến trúc thì ở đình làng Tường Phiêu còn lưu giữ nhiều giá trị di sản văn hóa phi vật thể đặc sắc được thể hiện trong hội làng với nghi thức đốt đình liệu - rước kiệu đêm.

Tại đình Tường Phiêu hàng năm có bốn kỳ lễ chính: Lễ hội mùa xuân từ 14 đến 16 tháng Giêng; Lễ Thánh hóa 14 tháng 5 (có tục làm bánh dày); Lễ Phong thần 15 tháng 8 và ngày Chạp đình - lễ Tất niên vào 15 tháng Chạp. Ngoài ra còn có các lệ như: Ngày mùng 7 tháng Giêng lễ Khai Hạ; ngày mùng Một tháng 5 và ngày 28 tháng 7 lễ Thượng điền, Hạ điền… Trong đó kỳ lễ hội mùa xuân diễn ra từ ngày 14 đến ngày 16 tháng Giêng là kỳ lễ chính và lớn nhất của làng và cứ ba năm một lần, dân làng lại mở hội lớn vào các năm Tý, Ngọ, Mão, Dậu: Có lễ rước kiệu Thánh lên đền Ngô Sơn (đền Ngo) chiêm ngưỡng vào buổi sáng và rước Thánh về đình đêm 14 tháng Giêng, đây cũng chính là nét độc đáo của lễ hội đình Tường Phiêu. Lễ hội truyền thống đình Tường Phiêu đã được công nhận là di sản văn hoá phi vật thể quốc gia năm 2024.

Với giá trị lịch sử văn hóa, kiến trúc nghệ thuật to lớn, đình Tường Phiêu đã được xếp hạng cấp Quốc gia tại Quyết định số 74 VH/QĐ, ngày 02/02/1993, của Bộ Văn hóa và Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch). Ngày 24/12/2018, đình Tường Phiêu vinh dự được xếp hạng di tích Quốc gia đặc biệt tại Quyết định số 1820/QĐ-TTg, ngày 24/12/2018, của Thủ tướng Chính phủ.